UN DRAPEAU

Lettre de JONAS 156 du 20 décfdembre.

Un DRAPEAU.

    Il s'agit d'un texte rédigé à la suite des évènements ecclésiaux qui se sont déroulés particulièrement en France, qui d'ailleurs n'ont pas clos les questions soulevées puisque une décision romazine est en attente.
    Un frère religieux; le Frère Emmanuel de la communauté du Bec-Hellouin a écrit quelques lignes pertinentes d'un tout autre style que celles des prêtres lefebvristes et particulièrement l'homélie de Mr Laguérie le 10 septembre qui ressemble à un discours de mobilisation, précisément derriére le drapeau - faux - du latin, "réduit à un pavillon identiraire offensif."

C’est une question grave: La messe selon le rituel promulgué par le pape saint Pie V n'est-elle pas en train de devenir tout bonnement un drapeau, un étendard brandi bien haut pour rassembler ceux qui ne voient dans le dernier Concile du Vatican qu'une dérive de l'Église de Rome ? Est-ce là une analyse trop sommaire ? Je crains que non, même si j'admets qu'il faudrait nuancer mon propos.

La peine que j'éprouve devant cette querelle fratricide vient de ce que le mystère du Christ mort et ressuscité, célébré par l'Eucharistie, sacrement de notre unité, semble utilisé comme un simple champ de bataille et réduit à un pavillon identitaire offensif. Elle est redoublée par la conviction que, derrière ce cramponnement au rituel tridentin de la messe, lui-même fruit d'une réforme tardive, se cache une rupture profonde, la non acceptation de l'ecclésiologie de communion, telle que Vatican II l'a clairement formulée, qui situe l'Éqlise dans le monde, d'aujourd'hui et oriente sa pastorale.

Cette affaire est peut être plus politique que théologique, culturelle que chretienne !  Raison de plus pour ne pas nous précipiter à gommer les tensions, car les déchirures risquent alors de se creuser, du fait de l'officialisation de chapelles autonomes. De part et d'autre, nous gagnerions à nous recueillir et à regarder le Christ; je crois que la honte nous couvrirait le visage: si c'est lui que nous servons, lui dont nous sommes les témoins, nous avons peut-être mieux à faire qu'à nous battre pour des questions d'écoles. L’Évangile est la bonne nouvelle de l'amour de Dieu pour tous, quelle que soit la cou- leur, quelle que soit la culture; l'annoncer à toutes les nations est la mission que nous a confiée le Christ.
fr. Paul Emmanuel  de la Communauté monastique du Bec-Hellouin ( dans Église d’Evreux N°21 – 4 décembre 2006 )

Protestons contre la mobilisation à la Laguérie, ravivons notre conviction ainsi que nous y invite Henrri DENIS : "Ce qui doit nous préoccuper, ce n'est pas le sort éternel de quelqu'un qui est "hors de l"Eglise". On sait depuis Vatican II justement qu'on peut être hors de l'Eglise visible et compter sur la miséricorde de Dieu. Le salut de M. Laguérie est entre les mains de Dieu. Mais la vérité de notre communion catholique est entre nos mains, c'est notre responsabilité. On ne saurait s'y dérober"

UNE INFORMATION:
Le collectif national de JONAS informe qu'il termine la rédaction de son numéro 37 du Courrier à paraître en janvier et qui traitera précisément de ces évènements  d'Église.Un blog annoncera sa sortie.

Amitié à tous de la part de JONAS.Bonnes fêtes de Noël et bonne nouvelle année si importante.